Zum Tod von Franz Kaltenbeck
Am 13. März 2018 ist Franz Kaltenbeck während einer Japanreise plötzlich gestorben.
mehr… Jacques Lacan
Die Liebe im borromäischen Knoten
Seminar XXI, 18. Dezember 1973
Übersetzung
Lacan unterscheidet drei Formen der Liebe und charakterisiert sie durch ihre Position im borromäischen Knoten:
– göttliche Liebe: am Platz des Symbolischen, das Imaginäre und das Reale verbindend,
– wahre Liebe: am Platz des Imaginären, das Symbolische und das Reale verbindend,
– Masochismus: am Platz des Realen, das Imaginäre und das Symbolische verbindend.
Erste deutsche Übersetzung
Franz Kaltenbeck
Konsequenzen einer Lüge.
Zu Österreichs neuer Regierung
Als vor 18 Jahren der damalige österreichische Bundeskanzler Wolfgang Schüssel im Einverständnis mit Jörg Haider, dem Parteivorsitzenden der FPÖ, mehrere Mitglieder von dessen Partei in seine Regierung aufnahm, kam es zu scharfen in- und ausländischen Protesten. Die Mitgliedsstaaten der EU …
Lutz Goetzmann
Erkannte Martin Heidegger das Reale?
Über die Tücke des (deutschen) Traumas
Heidegger wollte im Bündnis mit dem Hitler-Regime nicht nur das Sein realisieren, sondern eine Manifestation des Realen evozieren. Er erhoffte sich ein philosophisches Großprojekt, das dazu verhelfen sollte, das deutsche Volk in die Nähe einer Erfahrung des Seins zu führen. Die negative, gleichwohl lustvolle Erfahrung des Realen (jouissance) wäre dann nichts weniger als das Grauen des Seins.
Lacans Seminarmedien. Notiz zu Kittler
Wie wurden die Seminare, die Lacan – auf der Grundlage von Notizen – gesprochen hat, zu etwas Geschriebenem? Und wie wurde das Geschriebene verbreitet?
Franz Kaltenbeck
Von der „dunklen Autorität” der Mutter
Eine Mutter kann den Platz des „unvergesslichen“ oder „realen“ Anderen einnehmen, wie Freud ihn nennt, und damit eine „obskure Autorität“ (Lacan) ausüben. Von diesem Platz aus erlässt sie dann manchmal unkontrollierbare Gesetze, hält auch rätselhafte, mit ihren unerfüllten sexuellen Wünschen geladene Reden, die ihr Kind nicht versteht und die sein zukünftiges Leben belasten. Nach einer kurzen Erörterung von Geneviève Morels Ansatz in ihrem Buch Das Gesetz der Mutter wird das hier an klinischem, literarischem und kriminologischem Material gezeigt.
Die elf Probleme der Lacanianer
La jouissance – die Lust jenseits des Lustprinzips, das sogenannte Genießen
Zweite, stark überarbeitete Fassung
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Lacan verwendet den Begriff jouissance zuerst im Kriminologie-Aufsatz von 1950 und dann im sogenannten Rom-Vortrag von 1953, in Anlehnung an Hegels Begriffspaar von Genuss und Begierde. Von da an ist er mit der Entwicklung dieses Konzepts intensiv beschäftigt. Das Ergebnis ist eine Theorie der unterschiedlichen Lustarten, die durch den borromäischen Knoten dargestellt wird.
Franz Kaltenbeck
Karl Kraus gegenüber Hitler
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„Man frage nicht, was all die Zeit ich machte.
Ich bleibe stumm;
Und sage nicht, warum.“
.….….….….….….….….….….….……Karl Kraus
Geneviève Morel
Die phallische Funktion
In den Formeln der Sexuierung (Seminare 18 bis 21) bezeichnet Lacan den Ausdruck Φx als „phallische Funktion”. Dabei stützt er sich auf den Funktionsbegriff von Frege. Eine Funktion ist hiernach ein Satz mit einer Leerstelle, die durch ein Argument ausgefüllt werden kann, so dass der Satz wahr oder falsch wird. Was ist für Lacan die Funktion, was die Leerstelle und was das Argument?
Die Vorstellungsrepräsentanz
Freud versteht unter einer „Vorstellungsrepräsentanz“ eine (Trieb-)Repräsentanz, die aus einer Vorstellung besteht. Lacan übersetzt mit représentant de la représentation, also „Repräsentanz der Vorstellung“.
Worauf will er mit dieser Umdeutung hinaus?
Lacans Sentenzen
„Das Reale ist das Unmögliche.”
Passagen aus Lacans Seminar über die Identifizierung
Übersetzung und Erläuterung
„Das Reale ist das Unmögliche.” Dieses Theorem entwickelt Lacan zuerst in Seminar 9, Die Identifizierung, von 1961/62.
Übersetzung, Erläuterung und Systematisierung aller einschlägigen Passagen dieses Seminars.
Es gibt kein sexuelles Verhältnis – auch nicht für Trump?
Lacan sagt, „Es gibt kein sexuelles Verhältnis”. Gilt das auch für Donald Trump? Anders gefragt: Wie verhält sich seine sexuelle Position zu Lacans Formeln der Sexuierung?
Phallisches Genießen (II):
Seminare 19 und 20
Was versteht Lacan unter jouissance phallique, unter „phallischem Genießen” bzw. „phallischer Lust”, wie man auch übersetzen kann?
Übersetzung, Kommentierung und Systematisierung aller Passagen in den Seminaren „… oder schlimmer” und „Encore”.
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Vorlesungen über Las meninas von Velázquez, Teil V: Nachträge
Übersetzung
Fünfter und letzter TeilWeitere Bemerkungen zu „Las meninas” in den Seminaren
XIII: Das Objekt der Psychoanalyse,
XV: Der psychoanalytische Akt, und
XXII: RSI mehr…
Jacques Lacan
Vorlesungen über Las meninas von Velázquez, Teil IV
Übersetzung mit Erläuterungen
Jacques Lacan
Vorlesungen über Las meninas von Velázquez, Teil III
Übersetzung mit Erläuterungen
Jacques Lacan
Vorlesungen über Las meninas von Velázquez, Teil II
Übersetzung mit Erläuterungen
Jacques Lacan
Vorlesungen über Las meninas von Velázquez, Teil I
Übersetzung mit Erläuterungen
Erste deutsche Übersetzung von Lacans Las-meninas-Vorlesungen
Ankündigung der Las-meninas-Vorlesungen (27. April 1966, Auszug)
Der Punkt des sehenden Subjekts und der Punkt des blickenden Subjekts (4. Mai 1966)
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Seminar XVIII, Über einen Diskurs, der nicht vom Schein wäre
10. Sitzung, 16. Juni 1971
Übersetzung
Seminar 18, „Über einen Diskurs, der nicht vom Schein wäre“ (1971)
Vollständige Übersetzung, Teil 10/10
Themen:
– Der Diskurs, der nicht vom Schein wäre, ist die Hypothese, von der her jeder Diskurs sich begründet.
– Wahrheit und Schein in Bezug auf den kapitalistischen Diskurs: Mehrwert und Geldfetisch
– Wahrheit und Schein in Bezug auf die Psychoanalyse: Es gibt kein sexuelles Verhältnis; Überbrückung durch Kastration als Verbindung von Genießen und Schein (Phallus)
– Mit Frege: Name-des Vaters als Sinn und Phallus als Bedeutung
– Der Name ruft zum Sprechen auf, der Phallus ist das, was nicht antwortet.
– Logische Entsprechung zum Vater: die Null, die Zählbarkeit ermöglicht
– Ödipuskomplex als Echo auf die Zurückweisung der Kastration durch die Hysterikerin durch Zuschreibung an den Partner
– Die weibliche Forderung papludun (nicht mehr als einer) ist Grundlage von Freuds Orientierung am Monotheismus.
– Das männliche „zumindest eins“ entspricht Peanos Nachfolgerfunktion.
– Gebot des Über-Ichs: die paradoxe Forderung „Genieße die, die du liebst!“