„Also: y a d’l’Un, ’s gibt Eins. Das sollte man schreiben; heute ist mir nicht besonders nach Schreiben, aber warum nicht [schreibt an die Tafel]: Yad’lun.“
„Sie genießen nur von Ihren Phantasmen her.“
„Wichtig ist, dass Ihre Phantasmen Sie genießen.“
„Ich bin jetzt dazu gelangt, es so zu denken: Die Psychoanalyse ist nicht übermittelbar. Das ist schon ziemlich ärgerlich. Es ist ziemlich ärgerlich, dass jeder Psychoanalytiker gezwungen ist – denn er muss ja dazu gezwungen werden –, die Psychoanalyse neu zu erfinden.“
„Das Symptom ist aus dem Fehlen gemacht, das dem sexuellen Verhältnis eigen ist.“
Dritte Fassung dieses Beitrags, jetzt mit eigener Übersetzung und Überarbeitung der Erläuterungen
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Lacans Resümee von Seminar 12
„Das Subjekt spaltet sich von daher, dass es zugleich Effekt der Markierung und Träger ihres Mangels ist.“
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„Wenn sich die sexuelle Lust so weit in die Beziehungen desjenigen injiziert, der vom Sprechen her Sein annimmt, ist es dann nicht so, dass er zum Geschlecht als dem, wodurch ein Partner spezifiziert wird, kein quantifizierbares Verhältnis hat?“
„Wenn man schreibt, kann man zwar an das Reale rühren, nicht jedoch an das Wahre.“
Dritte Fassung dieses Beitrags, jetzt mit eigener Übersetzung und Überarbeitung der Erläuterungen
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Bei Joyce ist der borromäische Knoten misslungen: Der Ring des Imaginären entgleitet. Repariert wird das durch einen vierten Ring, durch das rätselstellende Ego.
Erläuterungen zur letzten Sitzung des Sinthom-Seminars.
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„Die Psychoanalyse ist letztlich ein Beispiel für einen Kurzschluss, der über den Sinn läuft, nicht mehr, den Sinn als solchen, den ich vorhin definiert habe durch die Kopulation der Sprache mit unserem eigenen Körper.“
Wiederaufnahme des Kommentars zum Sinthom-Seminar (nach drei Jahren Pause)
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„Es gibt kein sexuelles Verhältnis“ – diesem Prinzip gibt Lacan in den Formeln der Sexuierung eine logische Fassung.
Der Artikel erläutert die Formeln im Einzelnen und skizziert den theoretischen Hintergrund.
In diesem Artikel werden verschiedene Strömungen des heutigen Islam aus psychoanalytischer Sicht dargestellt, und in einer kritischen Auseinandersetzung mit Fetih Benslama werden die kreativen und produktiven Aspekte aktueller islamischer Strömungen diskutiert.
In den Formeln der Sexuierung (Seminare 18 bis 21) bezeichnet Lacan den Ausdruck Φx als „phallische Funktion“. Dabei stützt er sich auf den Funktionsbegriff von Frege. Eine Funktion ist hiernach ein Satz mit einer Leerstelle, die durch ein Argument ausgefüllt werden kann, so dass der Satz wahr oder falsch wird. Was ist für Lacan die Funktion, was die Leerstelle und was das Argument?
In Seminar 16, Von einem Anderen zum anderen (1968/69) führt Lacan den Begriff der Mehrlust ein, plus-de-jouir, in Analogie zu Marx’ Begriff des Mehrwerts (plue-value).
Übersetzung des Kapitels, in dem der Begriff zum ersten Mal verwendet wird.
„Der Ausgangspunkt des wissenschaftlichen Denkens, ich spreche über die Geschichte, was ist das? Die Beobachtung der Sterne. Was ist das anderes als die Konstellation, d..h. der typische Schein?“
Lacan hat die variable Dauer seiner psychoanalytischen Sitzungen mehrfach begründet, u.a. in Seminar 6 von 1958/59, Das Begehren und seine Deutung. Der Artikel übersetzt die Passage aus Seminar 6, die im Deutschen offenbar nicht rezipiert worden ist. In ihr verbindet Lacan die Frage der Sitzungsdauer mit dem Begriff des Schnitts und auf diesem Wege mit dem Konzept des Realen.
mehr…Im Juli erschien im August-Verlag ein Vortrag von Lacan aus dem Jahre 1966 mit dem schönen Titel Of structure as an inmixing of an otherness prerequisite to any subject whatever. Hier ein ausführlicher Kommentar.
mehr…Die Identifizierung, die sich während des Ödipuskomplexes herstellt, beschränkt sich darauf, dass vom geliebten oder gehassten Objekt ein „einziger Zug“ entlehnt wird, schreibt Freud. Bei Lacan wird aus dem „einzigen Zug“ der trait unaire. Das bedeutet nicht so sehr „einziger Zug“ als vielmehr „einzelner Zug“ oder „unärer Zug“, aber auch „einzelner Strich“. Der Einzelstrich – der Narzissmus der kleinen Differenzen – ist die Grundlage des Ichideals.
mehr…Übersetzung sämtlicher Ausführungen von Lacan über den Eigennamen in Seminar 12 von 1964/65, Schlüsselprobleme für die Psychoanalyse, gefolgt von einer detaillierten systematisierenden Zusammenfassung.
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