Dass Lacan sich für sein Begriffspaar von Metapher und Metonymie von Jakobson hat anregen lassen, ist bekannt. Dass bereits Jakobson diese Begriffe auf Freud bezieht, vielleicht weniger. Aber wie bezieht Jakobson sich auf Freud? Und wie verhält sich Lacans Anwendung der Begriffsopposition auf Freud zu der von Jakobson?
mehr…Übersetzung sämtlicher Ausführungen von Lacan über den Eigennamen in Seminar 12 von 1964/65, Schlüsselprobleme für die Psychoanalyse, gefolgt von einer detaillierten systematisierenden Zusammenfassung.
mehr…Übersetzung sämtlicher Bemerkungen von Lacan zum Thema des Eigennamens in Seminar 9 von 1961/62, Die Identifizierung. Mitsamt einer systematisierenden Zusammenfassung.
mehr…Was versteht Jaques Lacan unter dem symbolischen Vater? Und was unter dem Namen des Vaters?
Ein Überblick über seine Thesen im Rom-Vortrag von 1953, im Psychose-Aufsatz von 1958 und in den Seminaren bis einschließlich Seminar 5 von 1957/58, Die Objektbeziehung.
Am 13. September jährt sich der Tomatenwurf , der als Initialzündung der neuen Frauenbewegung in Deutschland gilt. Hier, zur Feier des Ereignisses, ein Beschreibungsversuch – mit Jacques Lacan.
mehr…In Kant mit Sade verweist Lacan auf Chaplins Film Monsieur Verdoux. Seine Bemerkungen sind rätselhaft. Was hat Monsieur Verdoux mit dem Buddha zu schaffen? Warum hätte er die Kritik der praktischen Vernunft lesen sollen?
mehr…Errol Morris untersucht in Standard Operating Procedure die Funktion der Fotografien im Abu-Ghraib-Folterskandal. Was sieht man, wenn man den Film und die Fotos mit Lacan beobachtet?
mehr…In Seminar 11 stellt Lacan das nebenstehende Schema vor. Er zeigt das Feld des Sehens mit der Spaltung zwischen dem Auge und dem Blick. Falls Sie eine detaillierte Erläuterung des Schemas suchen: hier ist sie.
mehr…Der Film Secretary ist eine sadomasochistische Liebeskomödie. In Kant mit Sade hat Lacan ein Schema des Masochismus vorgestellt. Was sieht man, wenn man den Film durch die Lacan-Brille betrachtet?
mehr…Das nebenstehende Diagramm aus Lacans Aufsatz Kant mit Sade stellt die Struktur des Masochismus dar. In diesem Artikel wird das Schema erläutert.
mehr…Schema L ist ein von Lacan häufig verwendetes Diagramm der psychoanalytischen Kommunikation.
In diesem Artikel findet man:
(1) Einen Kommentar zu Lacans Einführung des Schemas in Seminar 2, Absatz für Absatz
(2) Eine systematisierende Zusammenstellung der Hinweise in Seminar 2 zu den Termen und Relationen des Schemas
(3) Eine Kritik der Sekundärliteratur zum Schema L (Jacques-Alain Miller, Gerda Pagel, Peter Widmer u. a.)
In der Sekundärliteratur liest man immer wieder: Lacan verfügt in den frühen Seminaren noch nicht über einen Begriff des Realen, sein Begriff des Realen hat sich besonders stark verändert, und er ist besonders kompliziert. Keineswegs. Lacans Begriff des Realen ist alt, stabil und simpel.
mehr…Den Begriff „phallisches Genießen“ verwendet Lacan zuerst in Seminar 5 von 1957/58, Die Bildungen des Unbewussten, und in Seminar 17 von 1969/70, Die Kehrseite der Psychoanalyse.
mehr…Lacan behauptet: Il n’y a pas de rapport sexuel, „Es gibt kein Geschlechtsverhältnis“ oder „Es gibt kein sexuelles Verhältnis“. Rapport sexuel heißt „Geschlechtsverkehr“, aber die Sentenz, so liest man in der Sekundärliteratur, hat mit Koitus nichts zu tun. Hat sie doch, und auch mit dem frotti-frotta.
mehr…Ab 1967 bezeichnet Lacan denjenigen, der zur Psychoanalytikerin geht, als analysant. Wie übersetzt man das am besten? Nicht mit „Analysant“!
mehr…Seit dem Rom-Vortrag wiederholt Lacan den Satz, das Unbewusste sei der Diskurs des Anderen. Ein Orakelspruch? Anders als Pythia hat Lacan seine Sentenz immer wieder erläutert.
mehr…In Seminar 22 gibt Lacan dem Begriff „Name-des-Vaters“ eine unerwartete Wendung. Der Name-des-Vaters, heißt es hier, ist der benennende Vater. Eine erste Theorie der Benennung hatte er bereits in Seminar 2 skizziert und durch den Mythos von der Benennung der Tiere durch Adam veranschaulicht. Welche Verbindungen gibt es zwischen der Benennung und dem Namen-des-Vaters?
mehr…Zwischen Wissen und Wahrheit gibt es Lacan zufolge eine unaufhebbare Spaltung. Eine erste Version dieser These veröffentlicht er bereits 1936, in Jenseits des Realitätsprinzips.
mehr…Für Breton hat der Surrealismus die Aufgabe, die Wege des Begehrens freizuhalten, etwa durch diesen Holzlöffel mit Frauenschuh. Lacan hat Breton gelesen.
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