Archiv der Kategorie: Borromäischer Knoten

Jacques Lacan
Die Liebe im borromäischen Knoten
Seminar XXI, 18. Dezember 1973
Übersetzung

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Lacan unter­schei­det drei For­men der Lie­be und cha­rak­te­ri­siert sie durch ihre Posi­ti­on im bor­ro­mäi­schen Knoten:
- gött­li­che Lie­be: am Platz des Sym­bo­li­schen, das Ima­gi­nä­re und das Rea­le verbindend,
- wah­re Lie­be: am Platz des Ima­gi­nä­ren, das Sym­bo­li­sche und das Rea­le verbindend,
- Maso­chis­mus: am Platz des Rea­len, das Ima­gi­nä­re und das Sym­bo­li­sche verbindend.
Ers­te deut­sche Übersetzung

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Jacques Lacan
Die Dritte
Übersetzt und mit Anmerkungen versehen von Rolf Nemitz

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In La Troi­siè­me (Die Drit­te), einem Vor­trag von 1974, gibt Lacan einen Über­blick über sei­ne Leh­re; Schwer­punk­te sind die Drei­heit des Ima­gi­nä­ren, des Sym­bo­li­schen und des Rea­len, außer­dem die ver­schie­de­nen Arten der Jouis­sance sowie das Sym­ptom und die Deu­tung. All dies wird auf den bor­ro­mäi­schen Kno­ten bezogen.
Über­set­zung mit zahl­rei­chen erläu­tern­den Anmerkungen.

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Lacans Topologie
Über Knoten

Lacan entziffern Veröffentlicht am von

Lacan bezieht sich ab Semi­nar 19 bestän­dig auf die Kno­ten­theo­rie, ein Teil­ge­biet der mathe­ma­ti­schen Topo­lo­gie. Hier eini­ge grund­le­gen­de Infor­ma­tio­nen. Sie gehö­ren zum Kom­men­tar „Das Sinthom“ ent­zif­fern, sol­len also vor allem die Lek­tü­re des Sinthom-Semi­nars erleich­tern (Semi­nar 23 von 1975/​76).

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Lacans Sentenzen
„Es gibt kein sexuelles Verhältnis.“

Lacan entziffern Veröffentlicht am von

Lacan behaup­tet: Il n’y a pas de rap­port sexu­el, „Es gibt kein Geschlechts­ver­hält­nis“ oder „Es gibt kein sexu­el­les Ver­hält­nis“. Rap­port sexu­el heißt „Geschlechts­ver­kehr“, aber die Sen­tenz, so liest man in der Sekun­där­li­te­ra­tur, hat mit Koitus nichts zu tun. Hat sie doch, und auch mit dem frot­ti-frot­ta.

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Die Lust am ausgestrichenen Anderen (Feld JȺ im Diagramm der borromäischen Ringe)

Lacan entziffern Veröffentlicht am von

Im Dia­gramm des bor­ro­mäi­schen Kno­tens aus drei Rin­gen trägt einer der Über­schnei­dungs­be­rei­che die Bezeich­nung „Genie­ßen des durch­ge­stri­che­nen Ande­ren“ – JȺ. Wie ist der Geni­tiv zu deu­ten: sub­jek­tiv oder objek­tiv? Um wel­chen Ande­ren geht es? Inwie­fern ist er durchgestrichen?

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Sinn im Knoten

Lacan entziffern Veröffentlicht am von

Lacan ver­or­tet die Grund­be­grif­fe sei­ner Psy­cho­ana­ly­se in einem bor­ro­mäi­schen Kno­ten aus drei Rin­gen. Einer die­ser Begrif­fe ist „Sinn“; der Kno­ten zeigt die Ver­bin­dung des Sinns mit dem Sym­bo­li­schen, dem Ima­gi­nä­ren und dem Realen. 

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