Am 13. September jährt sich der Tomatenwurf , der als Initialzündung der neuen Frauenbewegung in Deutschland gilt. Hier, zur Feier des Ereignisses, ein Beschreibungsversuch – mit Jacques Lacan.
mehr…Dass Lacan den Begriff des Signifikanten ins Zentrum rückt, dürfte bekannt sein. Dass er behauptet, der Signifikant habe den Vorrang gegenüber dem Signifikat, ebenfalls. Aber was versteht er unter dem Signifikat? Keineswegs einen Begriff oder eine Sachvorstellung oder ein Bild. Was dann?
mehr…„Signifikant eines Mangels im Anderen“ – abgekürzt S(Ⱥ) – ist ein Grundbegriff des Lacanschen Theoriegefüges. Dieser Artikel stellt dar, wie das Konzept in den Seminaren 5 und 6 verwendet wird. Welcher Andere ist gemeint? Worin besteht sein Mangel? Und um welchen Signifikanten geht es? Um einen Signifikanten, der die Wahrheit garantieren könnte, so, wie man es sich von einem Eid verspricht.
mehr…Lacan differenziert zwischen dem Ich, dem Idealich und dem Ichideal. Wer wissen will, worin sie sich unterscheiden, sollte, wie der Elefant auf dem Foto, in einen Spiegel schauen und sich an den Zauberspiegel der Königin erinnern.
mehr…Das Subjekt, mit dem die Psychoanalyse es zu tun hat, ist – Lacan zufolge – ein gespaltenes Subjekt, seine Spaltung ist durch die Sprache verursacht. Worin bestehen die beiden Seiten der Spaltung? Hier ein Überblick über Lacans Antworten.
mehr…Das Signifikat kommt vom Anderen, behauptet Lacan - über die Bedeutung dessen, was ich sage, entscheidet der Adressat. Im Grafen des Begehrens steht dafür das Kürzel s(A). Wie kommt er darauf? Durch Sartre. Und was sagt Luhmann dazu?
mehr…Wie es kommt, dass ich in Gesprächen früher ans Bücherregal ging und heute das Smartphone aus der Tasche ziehe.
mehr…In Seminar 8, Die Übertragung, erläutert Lacans den Unterschied zwischen oralem Anspruch und oralem Begehren, zwischen analem Anspruch und analem Begehren. Ich illustriere seine Konzeption mit dem Karnevalsschlager: „Es ist noch Suppe da!“
mehr…Was ist ein Signifikant? Ein isolierbares Element (ein sprachlicher Ausdruck, eine Handlung), das von seinem Signifikat (seiner Bedeutung, seinem Sinn) durch eine Sperre getrennt ist. Anders gesagt: ein Signifikant ist ein Rätsel: etwas, was verstanden werden soll, aber nicht verstanden werden kann.
mehr…Lacan beschreibt die Verknüpfung zwischen Signifikant und Signifikat als point de capiton. Das wird meist mit „Stepppunkt“ übersetzt. Zu Unrecht. Ein point ist nicht immer ein Punkt, ein point kann auch ein Stich sein. Der point de matelassier ist der Matratzenmacher-Stich.
mehr…Welchem Punkt im Grafen des Begehrens ist das Ideal-Ich zuzuordnen: dem Ich (m) oder dem Bild des anderen (i(a))? Streit der Experten, mit Auflösung.
mehr…Im Grafen des Begehrens steht die von A ausgehende, senkrecht nach oben führende Linie für die Frage Que vuoi?, Was willst du? Explizit sagt das Lacan allerdings nur für die zweite Konstruktionsstufe des Schemas. Gilt diese Zuordnung auch für den vollständigen Grafen?
mehr…Wofür steht im Grafen des Begehrens die obere Signifikantenlinie? Das scheint in der Sekundärliteratur nicht klar zu sein. Dabei sagt Lacan es deutlich: Sie steht für den Liebesanspruch. Genauer: für die Forderung nach Liebe, nach Tod und nach Unwissenheit.
mehr…Die Geschichte von Riot Hero, Fortsetzung.
– Seine Frustration: die Zurückweisung des Anspruchs durch den Provider.
– Seine Privation: die Löschung der Daten.
– Und seine Kastration? Auftritt des Phallus.
Die Stimme als abgetrenntes Objekt, als Objekt a. So wie der Gesang von Signora Tetua in Fellinis Schiff der Träume.
mehr…Lacan fasst seine Theorie im „Grafen des Begehrens“ zusammen. Zwei Fragen zu diesem Gebilde: Ist der Graf verschwunden? Und: Ist der Graf ein Graf?
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