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Lie­be ist nicht ein­fach ein Affekt. Das Lie­bes­ge­fühl ist mit einer arti­ku­lier­ten For­de­rung ver­bun­den (also mit Signi­fi­kan­ten) und wird durch sie struk­tu­riert. Der Ande­re soll ganz für einen da sein. Die­se For­de­rung nach Anwe­sen­heit des Ande­ren wird von Lacan als Lie­bes­an­spruch (deman­de d’a­mour) bezeich­net. Der Lie­bes­an­spruch ist ambi­va­lent, er ist mit einer Todes­for­de­rung liiert, und auch sie hat arti­ku­lier­ten Cha­rak­ter: „dass er doch tot wär!“¹

Ein Bei­spiel für die arti­ku­lier­te Todes­for­de­rung fin­det man in Freuds Bruch­stück einer Hys­te­rie-Ana­ly­se, dem soge­nann­ten Fall Dora. Eine sie­ben­jäh­ri­ge Kusi­ne flüs­tert Dora ins Ohr: „Du kannst dir nicht den­ken, wie ich die­se Per­son (auf die Mut­ter deu­tend) has­se! Und wenn sie ein­mal stirbt, hei­ra­te ich den Papa!“²

Freud zufol­ge wer­den nicht die Gefüh­le ver­drängt, son­dern die mit ihnen ver­bun­de­nen Vor­stel­lun­gen.³ Lacan schließt sich ihm an: das Unbe­wuss­te ent­hält kei­ne Affek­te, son­dern Signi­fi­kan­ten.⁴ Im Unbe­wuss­ten fin­det man nicht Lie­bes­ge­füh­le und Hass­ge­füh­le, son­dern Lie­bes­for­de­run­gen und Todesforderungen.

Im Gra­fen des Begeh­rens wer­den die unbe­wuss­ten Lie­bes- und Todes­for­de­run­gen durch die obe­re Signi­fi­kan­ten­li­nie reprä­sen­tiert⁵; in der Abbil­dung links habe ich die Linie des Lie­bes­an­spruchs rot gefärbt⁶. Da die Über­tra­gung auf dem unbe­wuss­ten Lie­bes­an­spruch beruht, ist die Linie des Lie­bes­an­spruchs zugleich die der Über­tra­gung; dies zeigt das Dia­gramm rechts⁷.

Lacan erläu­tert den Lie­bes­an­spruch in Semi­nar 4 durch die Mas­tur­ba­ti­ons­phan­ta­sie „Ein Kind wird geschla­gen“, die von Freud unter­sucht wor­den ist.⁸Lacan spricht in Semi­nar 4 zwar noch nicht vom „Lie­bes­an­spruch“ – der Ter­mi­nus wird erst im fol­gen­den Semi­nar ein­ge­führt –, der Sache nach geht es jedoch bereits in Semi­nar 4 um das, was dann „Lie­bes­an­spruch“ genannt wer­den wird. In der Phan­ta­sie „Ein Kind wird geschla­gen“ hat das, was „Lie­bes­an­spruch“ hei­ßen wird, fol­gen­de Gestalt:

„Wenn mein Vater ein Kind schlögt, wel­ches das mir ver­haß­te Kind ist, zeigt er mir, daß er mich liebt. Oder die­ses ‚Mein Vater schlägt ein Kind aus Furcht, ich könn­te glau­ben, daß ich nicht vor­ge­zo­gen wer­de.“⁹

Ein ande­res Bei­spiel für den Lie­bes­an­spruch fin­det Lacan in Freuds Stu­die über einen Fall von weib­li­cher Hys­te­rie. Der Lie­bes­an­spruch besteht hier in der For­de­rung von Dora gegen­über ihrem Vater, sie gegen­über sei­ner Gelieb­ten, Frau K., zu bevor­zu­gen.¹⁰ Wenn Dora von ihrem Vater ver­langt, dass er den Ver­kehr mit Frau K. abbricht¹¹, ist ihr Lie­bes­an­spruch bewusst. Er hat aber zugleich eine unbe­wuss­te Gestalt, er äußert sich im Sym­ptom. Das Ziel der Hys­te­rie ist für Dora, so schreibt Freud, „den Vater zu erwei­chen und ihn der Frau K. abwen­dig zu machen.“¹²

Beim Lie­bes­an­spruch denkt man zuerst, wie die Bei­spie­le zei­gen, an die Lie­bes­for­de­rung, die das Kind an Vater oder Mut­ter rich­tet. Es geht auch umge­kehrt. Davon han­delt der bekann­te Witz von dem Jun­gen, der vom Psy­cho­ana­ly­ti­ker kommt und berich­tet, er habe einen Ödi­pus­kom­plex. Ant­wort der Mut­ter: „Ödi­pus, Schnö­di­pus, wenn du nur die Mama recht lieb hast.“

F. erzählt mir von ihrem Tref­fen mit B. Sie erfährt, dass B. zwei Söh­ne hat, einen von vier Jah­ren und einen von zwölf. Mit dem Vier­jäh­ri­gen hat B. in den letz­ten Tagen nicht gespro­chen. Sie hat­te sich mit ihm gestrit­ten und er hat­te wütend zu ihr gesagt: „Ich hab dich nicht mehr lieb.“ Das konn­te sie nicht ertra­gen. Ein paar Mal hat sie doch mit ihm gere­det, aber nur das Nötigs­te. Ges­tern hat er es nicht mehr aus­ge­hal­ten. Er ist zu sei­nem Bru­der gelau­fen und hat ihn gefragt, wie man das macht: „sich ent­schul­di­gen“. Der hats ihm erklärt, und dann ist der Klei­ne zu ihr gekom­men. Es war eine Qual für ihn, das konn­te man ihm anse­hen, aber schließ­lich hat er es raus­ge­bracht: „Tut mir leid, Mama.“ Pau­se. „Ich hab dich lieb.“ Und wie sah B. an die­ser Stel­le aus, fra­ge ich. Zufrie­den?, sagt F.

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Anmerkungen

1. Vgl. Semi­nar 6, Sit­zung vom 1.7.1959.
2. S. Freud: Bruch­stück einer Hys­te­rie-Ana­ly­se (1905). In: Ders.: Stu­di­en­aus­ga­be, Bd. 6. Fischer Taschen­buch Ver­lag, Frank­furt am Main 2000, S. 83-186, hier: S. 130 f.
3. S. Freud: Das Unbe­wuss­te (1915). In: Ders.: Stu­di­en­aus­ga­be, Bd. 3. Fischer Taschen­buch Ver­lag, Frank­furt am Main 2000, S. 119-174, Teil III: „Unbe­wuss­te Gefüh­le“.- Freud schreibt: „Stren­ge­nom­men (…) gibt es also kei­ne unbe­wuß­ten Affek­te, wie es unbe­wuß­te Vor­stel­lun­gen gibt.“ Ebd., S. 137.
4. Vgl. Semi­nar 6, Sit­zung vom 26.11.1958
5. vgl. Semi­nar 5, Ver­si­on Miller/​Gondek, S. 503, und mei­nen Blog­ar­ti­kel zu die­ser Linie des Grafen
6. Die Zeich­nung ist aus Semi­nar 5, S. 603.
7. aus Semi­nar 5, S. 499
8. S. Freud: „Ein Kind wird geschla­gen“ (Bei­trag zur Kennt­nis der Ent­ste­hung sexu­el­ler Per­ver­sio­nen) (1919). In: Ders.: Stu­di­en­aus­ga­be, Bd. 7. Fischer Taschen­buch Ver­lag, Frank­furt am Main 2000, S. 229-250.
9. Semi­nar 4, Ver­si­on Miller/​Gondek, S. 138.
10. Semi­nar 5, Ver­si­on Miller/​Gondek, S. 432 f.
11. Bruch­stück einer Hys­te­rie-Ana­ly­se, a.a.O., S. S. 103.
12. Ebd., S. 121.