War­um ver­bie­tet Jah­we den Israe­li­ten, von Gott ein Bild zu machen? Weil die Bil­der trü­gen, sagt Lacan.

„Und war­um? Neh­men wir nur den ein­fachs­ten Fall. Wenn es schö­ne Bil­der sind (…), dann über­sieht man, daß sie stets hohl sind.“¹

Der täu­schen­de Cha­rak­ter des Bil­des besteht darin,

„daß man im Bild, im Jen­seits der Bestri­ckung durch das Bild, die Lee­re Got­tes über­sieht, die zu ent­de­cken wäre. (…) Dabei besteht die Macht Got­tes gera­de dar­in, sich in die­ser Lee­re fort­zu­be­we­gen.“²

Das Wet­tin­ger Jesus­kind machts einem leicht mit der Lee­re. Das Holz­ge­mä­de, das um 1450 für das Klos­ter Wet­tin­gen im Kan­ton Aar­gau in der Schweiz geschaf­fen wur­de, zeigt neben der lin­ken Arm­beu­ge einen dunk­len Dop­pel­fleck, etwa auf der Höhe des Her­zens. Die Stel­le ist ein Glut­loch: Ergeb­nis eines Klos­ter­bran­des im Jah­re 1502. Die­ses Loch, so belehrt uns der Wiki­pe­dia-Arti­kel zu die­sem Hei­li­gen­bild, ist das Herz Jesu.

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Anmerkungen

1. Semi­nar 7, Ver­si­on Miller/​Haas, S. 237.
2. Ebd., S. 237 f.