In Semi­nar 22 gibt Lacan dem Begriff „Name-des-Vaters“ eine uner­war­te­te Wen­dung. Der Name-des-Vaters, heißt es hier, ist der benen­nen­de Vater. Eine ers­te Theo­rie der Benen­nung hat­te er bereits in Semi­nar 2 skiz­ziert und durch den Mythos von der Benen­nung der Tie­re durch Adam ver­an­schau­licht. Wel­che Ver­bin­dun­gen gibt es zwi­schen der Benen­nung und dem Namen-des-Vaters?