Warum entwickeln Menschen „Covid-19-Verschwörungstheorien“?
„Sie genießen nur von Ihren Phantasmen her.“
„Wichtig ist, dass Ihre Phantasmen Sie genießen.“
Im Aufsatz Subversion des Subjekts und Dialektik des Begehrens (1962) bestimmt Lacan den Phallus erstmals als Signifikanten der Jouissance.
Kommentar zu den entsprechenden Passagen
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Der symbolische Phallus ist der Signifikant der Privation (I), des Tauschs (II) und der Urverdrängung und des Begehrens (III).
Dritte Fassung
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Eine Lektüre von Paul Austers Werk Die Erfindung der Einsamkeit vor dem Hintergrund der Gedanken Lacans zum Sinthom: An welchem Realen scheitert das literarische Sprechen Paul Austers? Welche nicht-repräsentierten Erfahrungen evoziert dieses Scheitern in der Folge? Welcher existentiellen Notwendigkeit folgt das Scheitern?
„Denn letztlich haben wir als Waffe gegen das Symptom nur dies: die Mehrdeutigkeit.“
Dritte Fassung dieses Beitrags, jetzt mit eigener Übersetzung und Überarbeitung der Erläuterungen
mehr…„Die Sprache wird nur durch die Funktion dessen getragen, was ich das Loch im Realen genannt habe.“
Dritte Fassung dieses Beitrags, jetzt mit eigener Übersetzung und Überarbeitung der Erläuterungen
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Lacan zufolge hat die Kreuzhaube ein Loch – und damit das Phantasma, da es die Struktur einer Kreuzhaube hat. Wo in der Kreuzhaube liegt das Loch? Um welche Art Loch handelt es sich? Was interessiert daran? Lässt sich Lacans These topologisch begründen?
Lacans Vorschlag zur Einführung der „Passe“ als Verfahren, um Analytiker seiner Schule zu werden, enthält eine Analyse der Übertragung und damit der Funktion des sujet supposé savoir.
„Der Blick und die Stimme sind mit der Subjektspaltung unauflöslich verbunden und vergegenwärtigen davon im Feld des Wahrgenommenen den als genuin libidinös getilgten Teil.“
„Ich möchte sagen, dass man von Liebe nicht sprechen kann, es sei denn auf eine Weise, die dumm ist oder niederträchtig, dass man davon jedoch schreiben kann.“
„Insofern das Unbewusste existiert, realisieren Sie in jedem Augenblick die Demonstration, auf die sich die Inexistenz als Voraussetzung des Notwendigen gründet. Das ist die Inexistenz dessen, was Prinzip des Symptom ist, nämlich die Inexistenz der Wahrheit, die es unterstellt, auch wenn es ihren Platz markiert.“
„Ich werde heute damit anfangen, Ihnen zu zeigen, wie es durch Verwendung logischer Funktionen möglich ist, das, worum es bei der Kastration geht, anders als anekdotisch zu artikulieren.“
Bei Joyce ist der borromäische Knoten misslungen: Der Ring des Imaginären entgleitet. Repariert wird das durch einen vierten Ring, durch das rätselstellende Ego.
Erläuterungen zur letzten Sitzung des Sinthom-Seminars.
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Lacan: „Freud hat das Unbewusste artikuliert, und ich reagiere darauf. Man kann sagen, das dass das Reale meine symptomatische Antwort ist. Sie darauf zu reduzieren, symptomatisch zu sein, heißt, jede Erfindung auf das Sinthom zu reduzieren.“
„Es gibt kein sexuelles Verhältnis“ – diesem Prinzip gibt Lacan in den Formeln der Sexuierung eine logische Fassung.
Der Artikel erläutert die Formeln im Einzelnen und skizziert den theoretischen Hintergrund.
Wie verhalten sich bei Lacan diese beiden Begriffe zueinander: jouissance und Orgasmus? Ist der Orgasmus für ihn eine Form der jouissance oder haben Orgasmus und jouissance in seiner Terminologie nichts miteinander zu tun?
Freud versteht unter einer „Vorstellungsrepräsentanz“ eine (Trieb-)Repräsentanz, die aus einer Vorstellung besteht. Lacan übersetzt mit représentant de la représentation, also „Repräsentanz der Vorstellung“.
Worauf will er mit diesem Missverständnis hinaus?
„Das Reale ist das Unmögliche.“ Dieses Theorem entwickelt Lacan zuerst in Seminar 9, Die Identifizierung, von 1961/62.
Übersetzung, Erläuterung und Systematisierung aller einschlägigen Passagen dieses Seminars.
„Es ist klar, dass das Werk von Freud ein geschriebenes Werk ist, aber ebenso auch, dass das, was von diesen Schriften umrissen wird, etwas ist, das von einer verhüllten, dunklen Wahrheit umgeben ist, derjenigen, die sich darin äußert, dass ein sexuelles Verhältnis, sowie es in einen wie auch immer gearteten Vollzug übergeht, nur von dieser Verbindung her gestützt wird, nur von ihr her einen Platz einnimmt, nämlich ausgehend von der Verbindung von Jouissance und Schein, die Kastration heißt.“
